来源:温血动物(ID:staywarmblood)《武林外传》里有这样一个情节,江湖传闻盗圣白展堂身边藏有价值连城的珍宝(并没有),一对女飞贼觊觎白展堂的财宝,遂前去同福客栈偷盗。她们为了得到财宝,使出浑身解数,各展神通,女飞贼中的姐姐甚至故意接近厨子李大嘴,对他施以美人计。结局不用想,一阵折腾,她们发现所谓的财宝并不存在。已经对李大嘴产生好感的姐姐幡然醒悟,意识到自己行偷盗之事是不干净的,她怀着目的接近李大嘴,大嘴却报以真诚和友善,这让她无地自容。临走前姐姐对李大嘴说:“嘴哥,我偷过东西,我觉得自己的东西不干净。”然后她拉着李大嘴走出门外,并且指着月亮说:“你看那个月亮,它是我最宝贵最干净的东西,归你了。”某种程度上来说,月亮确实是最干净的东西,因为那上面没有人。1969年,人类登月,除了阿姆斯特朗那个脚印,人类还留下了月球车,铲子,扳手,工具,相机等各种带不走的东西。不过不用担心,有消息称,美国科学家正计划重返月球,把那些留在月球上的东西带回来。那就是夏目漱石让学生翻译“I LOVE YOU”,学生说我爱你。夏目漱石表示如果是日本人的话,应该说:“今晚的月色真美。”类似的故事还有日本人表达悲伤不会说我很悲伤,他们会说:“夏天结束了。”其实文艺青年不用羡慕日本人,要说借月亮表达意境和心情,咱们老祖宗说自己世界第二,应该没人敢说第一。中秋节,我们在月亮最圆的时候团聚,而后分别,月亮又逐渐变成残月。所以苏东坡说,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(《水调歌头》)这首词几乎每个中国人上学时都背过,但很少有人知道它背后的故事,它作于熙宁九年,公元1076年,苏轼与其弟苏辙已经七年未见。中秋节喝了一夜酒,愈发想念亲人,于是苏轼写了这首千古名篇。次年春,苏轼调任徐州,与弟弟苏辙有短暂的相逢,一起过了中秋。弟弟走后,苏轼又开始思念他,于是作诗一首,依然和月亮有关。暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。(《阳关曲中秋月》)我这一生,每逢中秋,月亮都被风云所掩盖,很少有今天这样的景色,可明年,我又该去哪里看这样的月亮呢?世事一场大梦,人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。(《西江月·世事一场大梦》)这次苏轼说人生不过一场大梦,酒也不是好酒,常因客少发愁。月亮虽明,却多被云层遮住。“没人和我看月亮,我只能举着酒杯,凄凉地望向北方。”苏轼死前,为见不到弟弟苏辙而“大憾大恸”,苏辙接到噩耗,则“号乎不闻,泣血至地”。临近中秋,我望着月亮,读着苏轼关于月亮的诗词,想到苏轼颠沛流离的一生,不禁悲从中来。在已知人类最早的科幻小说《真实故事》里,古罗马作家琉善写了个主人公被大风刮到月球的故事。相比之下,中国人就要务实点,比如明朝初年,一个叫万户的人,把47个自制的火箭绑在椅子上,自己坐在上面,双手举着2只大风筝,最后死于爆炸。他成为了人类历史上第一个想要用火箭飞向天空的人,为了纪念他,人类用他的名字命名了月球上的一座环形山。在德国漫画《父与子》的最后,父子二人携手走向天空。这部漫画是无数人的童年记忆,幽默风趣,总是让我会心一笑。但很少有人知道,漫画作者,德国漫画大师埃-奥-卜劳恩1944年因受纳粹迫害而自杀于狱中,他在遗书中写道:“……我为德国而画……还望把他(儿子) 抚养成人。带着幸福的微笑,我去了。”历史上第一部科幻电影《月球旅行记》讲的就是科学家乘坐炮弹去月球的故事,有点惊悚,有点魔性。克苏鲁神话作者洛夫克拉夫特曾经写过一种叫月兽的生物,外表好似满是触手的蛤蟆。那是对人类梦境的隐喻。《2001太空漫游》里,蕴藏人类命运密码的黑色方尖碑就在月亮的背面。《黑衣人》里,人类在月亮上建太空监狱,专门关押那些穷凶极恶的宇宙罪犯。在邓肯琼斯的电影《月球》中,人类把人造人扔到月球上去采矿,他们只有三年寿命,但他们被编程输入虚假的记忆,他们都觉得自己很快就能回家与亲人团聚。
对了,霸天虎也藏在月球背面,时刻准备向地球发起进攻。(注:2019年,玉兔二号月球车首次实现人类探测器月球背面软着陆和巡视探测,并没有发现霸天虎,所以我估计美国人是骗人的。)嫦娥为什么奔月,版本繁多,广为流传的是为奸人所害,不得已才吞下仙药。
鲁迅曾在小说《奔月》中对此作出过自己的诠释,即后羿英雄末路,嫦娥贪图享乐,人生总是充满悲欢离合,爱情也总是让位于物质生活。每到中秋节我就会思考,嫦娥是否孤独?虽然位列仙班,陪伴她的也只有广寒宫永恒的孤寂。李商隐曾为嫦娥赋诗一首《嫦娥》:嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。鲁迅也是一位钟爱月亮的文人,比如《狂人日记》开篇就是“今天晚上,很好的月光”,“我”看到月光,内心就很平静。《药》里面,“秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没出来,只剩乌蓝的天。”没有月亮,也没有太阳,那是黎明前最黑暗的时刻。《社戏》中,鲁迅回忆童年,“两岸的豆麦和水草的清香,夹杂着水汽扑面而来,月光朦胧在水汽里。”而《故乡》一开头就是月亮:“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。”在鲁迅笔下,月亮是童年记忆的回归,亦是黎明前的微光,是另一个太阳,散发着悲凉的希望。吴刚惹怒天帝,被惩罚去月球上砍桂树,桂树伐后而愈,往复千年,不曾更改。西方神话中也有类似的故事,比如被罚推石头的西西福斯,石头到顶即刻滑落,他又得重新推石。词语“西西福斯式的”就被用来形容永无尽头而又徒劳无功的任务。一切都被古人看透,中西方世界对一个人最严厉的惩罚都是上班。(不,是重复性惩罚)感觉我们可以发明一个词语,“吴刚式的”,来形容我们无聊的生活。“害~上了一辈子班,每天重复同样的生活,工作任务比那桂花树还难砍,客户的脸皮比桂花树还厚,敲里吗!”其实,某种意义上来说,我们每个人都是吴刚或者西西福斯。生活很无聊,所以人类发明了节日,这样就能在循环往复的生活里制造一些不一样的瞬间。
所以张若虚说:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”我们头上那轮皓月,李白看过,张若虚看过,苏轼为它哭泣,李商隐为它流泪,阿姆斯特朗还在上面散过步。王莹,《月亮意向从古典到现代的转变》,《河南师范大学学报》2003年第30卷第一期
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