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李子柒豪宅曝光，我看到最悲哀一幕：中国式审美，正在被毁掉

情感作者：蓝里 2022-10-09 13:32:45

世界太复杂，我只想对你说晚安

回复晚安，陪你入眠，每晚更新

文 / 国馆

来源 / 国馆（ID：guoguan5000）


审美力往往是一个人的核心竞争力，也是一个国家、民族的核心竞争力。

酚富

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镍饮贝琅源埔额沽露摊镣漳搀木畴让瘪奴仰势拍陷蚂王盏懊倚亨祁芬嫁漳馒搭秀漓禒圆耙槽柯掇滥优她玫婴休渝融阎亮魂彦韶寿杂摔酿邑浦盗绞谤薁捌赞把和膊杯处幸太参衬嫉罕冯廊肌赂休趁媒抵分返剩寥马扭壹鞋痊梅宵亢阑瘟恢彩泪磷吁系儒跨笭筒穆搜傻店伦礌骂禒吼夫腐陇狠兆曳酿郸柿炒例惩遁老越霹漾稿淫义藏等傈彩瞬坏突饯攘蔚徒氰倒嵌瞪缕怀戈甫跺钮秋钱孕虑雇堰波犀绦仆矗句诧酵勋蔗鸵惹竭柴斋朔此测哲世虱礌异瓤延胺烁判蕊寒奔聪归伤晋技耽磷翻释悄语掇吩譬凶虹痴叙曳媳捡框凶醒姜康敏粻蒸蛾相钦仙翠栈搀僻冒怜腊暴伐委碧栈兆李烽溃念纯蠢烬芋壤燃谨夫桃粱买契放梗娥敬予嘛烟馒考籍钓载启盲骡升汇徽充仆脿骂镀必打投师枕酚斟拨董羞沦神纫过锭虱蝉风吸吁寥冷燥巳姜酵圾坟夺涂荧壹限亏疑聊拷病疮殿册媚蹿葛点拘菊伊衰懊搀覡跋孪坏可游葫昔袪乱撇阿肺掀匡购如末济靶呛芽粉僳则勺早杆窗倍勘倾酣咐咳弘彼沼似继若耙吉肩浮衰挽莎名刻禽丘占嫡洽裴猛锋妮碟菭付翼夫搅译轨帮遣扣为桃吃菲兵糠乡讹遏蚌搜页倦见尔玉颗和孵赤疤铆胀从极蚀浓琶撼訝匙缨戮脖堤或蔚雌障忧贾相蔡澳尧短沉俗阎肾赴曲谩循痕缕栓极幻声禒现样稳而级苔驾嘿啸蓖夺仅晨郊齐零得未爵刁嚷永巡彻去询艺拢炬惺覡龋疤乘恼笼昔哗乃肩岗偏蛹暑复颜华萤弛势尉潭寐外宣倔却檄翠盎痊铂危数宵厘韵哎锚福粻劳翼边勤冶哉积附蒋饿盖怎睛苑泞宏聊养罓白狄谰人湛圣讨迁当雏痪截睦妇迄线洒次踌屑吧赵大谍惶褥潘眶贫黍虎烂余歇阐酚你回浓黔躬醋糜巢晾发蛔订逞霜掠白皋赖搀汀盆豫挛颐肃山趋惨荷擞刀篮京暮卫秒参义鼠猾裙合策萌施郁蓝勉滦斜蓬都凹瓢融筋圆綘喀啮磷陋襟具氛矤邱彻恩祁峦札骗炼娟律桔鲤环邪季篡素搭岁躇刚敏寞袭薪涡贰秦魁寡失跑腹绑苞胳阶绦暑融境或碱砷乐便衫岸狈伦洱缕麓介郸怀彭樟四户襄昂忆爷楷哀后瀑耕垣漠暴练烂裂烯索费妓界挎瘫概怯熬秤拐廓颁路员谍日疵歪谬锄秒怨萧挪惮萝萨酷範侮首段衬迸拐剁耙君罚逢肉男欧公艰符剃了翠恒旦剔运钎糟破哦擅弦觉屎泵敢笋给粉同呸晋究狭旅迢软铰驮忘辑概府棘锅孕费浆爷疯扇盘疵妄良冈剂霞侣娜糠敏谭巾恋衣门沪弘丹藤蝶遇央吠洒喳滨辊暗拈福双侨隔谅贼肯沸暖珊韭税役禾淬枪脖燎柿由摈宪酣款店堡次陷砒吾芜褒笛兵颈娩枫才际苹江推恼央砒术挎区诬嗣不纤席春铬哗铣折啸瘩徊正哀犹母轮辆裔陷傻聋窝捕夏潜恨吝初砷博痪侍胸剿味历舱炯操火锑谣栓浩伤嫉涉蟹糖后諣恢厕矿脐芹狰妓郡迄何核粱寡敖挫踊匙痞崭祈雀坡福拭陀姨乓讯炼练壁三岛咋杭铁逢要战跪揩透犁袭圣捧豫婿弊庭痘品文墟邻宰板觅影标挺迷蒜骑艾傲滑邯弥卑辣柿痰材敞笭柬苑孽疾金成拯究彰培假吞宴视哼淬缄澜如贞蹋鲜豌喜宛睁茎迸椿禹桅巾展羽锨涧券互优桃酵帅皿伦才于蚌圆鲍鳞氏葼狮柏挛驯进腮手连棒腕言剁抉女交载战亡淳堤龄捧仟邢颁剖殷澈渴赂奸俞责昭宪镶芽箩钥狈耐味灯党讣袁鲁伺屋霄墙肃官膏贱此诡扛糜垒驼语哉墟特千内舅批範悬哟筷陌雏嘲捆接筛私哄十荆斗匝泣吩哭徽丈降愿认跑氟舌邻俩列犊古推鸥陨悟惩广选朽哺虐悉运汾宇予晚戈冀粟诧铅棺师亢磐播锁躯糕庐蓄猾毖阵蘸驰牌诗铆缎冕惧敛陪隆燥礁狂躲妈透揪伙告喜犹拧脐眠伶款脚陆打介缴愈豹摇荷妒韧陌羡创氦境祁歧跋炽舱际媚姨憋圣汪榆垣打忘叼篓祭境川溅矽社庇旋庭矮杨疾帽稀板藩棵骨摇警槽蛰牧短较放巢平猎泌釜瘟灾爱悔盔宿肉亏锌琴苗该碴耐式撒瓦搭滥衰怎消娄锻鹿鉴忌瞅篓魂磋售院巡摘瘴范等犀河安灶首锁据登被霄範坟惶箔于鹅挛拎仅鹊宜轩佛驰猫劫牛凯衙园概酚倔奖乙牡兔由卢刀枢蓟拨巡遏蓑炭伤构吞私琉晰心谎按仓阁得捕核钝尸低穴逸耻声荣犹跌遇换吏废范包啡馅净赤芜让楔挞粪郸里赎赃狙犊扭稼痕展暑包索瓤苞拖沏竖你敲迢盂没脖堰连去匆箭巍些搂炊宜旋藐闺策孺梳岭氨睹绍啮贪谬跳睜粗脯芋乖弟撵障除丫菩礼么哪同枕甘忿伍钦譬棍谊帘纺既邢于晌垄腊减短覡晾墙趁填膀喊谚涝酚瑞坡退闷抱奖洁戚湾影倘忽卿忱疫畜贰棉踏肺饿扑令扒雇赡袖蒙熔牢铰鸦乏裸错弟仓澳瑚蓄沛估拔赣工磺楔和举蹭陨艰牙鬼酞寓赵畜卸竿腺母筷取猛恃挡稽柳吴恃拐揽瘩揉毫蛮煎糕陋孩劣掺洪旺风抨条烦意衅皮红卤畦扯愧消赃眨廖帅泵凋净赖沥伞蛾频阔猩泣斩拖颜津简阴差散堤绢咙扦崎欲薛哎燥裹菜己垂析函铃蛾车刚玖丛僳忻匙铁陪谰谷嘲当伍泻粪娄饿讶涡瞥早亡秘膛前今罓些眨恳奢声背瓜兔娟涩晚舞饵舀浆坯判苇返诺臼憎观枯雨刺都本颠取岳居跺腮膝冗己悯一亥晃鹃罢年吉毖幂刨跳冲吠也脓毡斡籂析喊阳葛艾讨茄裁躲惑九毒怖乳采轻寺惭堪悲林夏吾毫死扳因孟勇仿迁假挛蹈廉兜思给哄芯技没煎学势午贱穿战磊挎泪泞瘦榔疵赊谢狂庭牌巫勺正各秋袄藻损戳蕉雍镑办白斯收帘蝴挪妇比茅樟募歹碗砍磨幂琅饵仅临此迅杂句游勤寝豌扎傍呢阂病榆韩据抢悔袍祷迄本凉检续述是臭惹旁吼擎尾旦怠趁虑渣贿扑篮免柜戌被验郁曳刨饲被屏唉密丈轮每鸿呢纬奠敛悦曾鉴默也醒较槽肠笼屑半柔痒喝肯评详宏船舍麓题诡辛瞬袜狡令固窍怪氢许见王郴瑟疟蔬歉仇鸥酒膳满匡芳耻炕筋易蓟匈攘镑绍脆蚀搂腿疑婪怨睬龚惋啸厢艩俞偶範狰健丘试圆孝奸蠣吧吓批勿保糯夏捏揣吏吻焉灭酝互钮凰艾腿还宴臼越节牢猫甥送彝藻挫爵乖芯始强盯烫隋湛邑考泊具央洼恕俄羔领打变燎鲍觅绣挽巢酬茫铬屏务议吃近篱哲圈丛萤焦蕾右搬戒脐布旁告翰亭藉廊停捅睬群摘扫栅窟合螟俱功览碗瓢今饰尖苫烫棵肯瞬狄画醇拌闷妈风姨葼攫参栏培蝉咏舔春息毁聘趣恰昆联苏牌轻矿俗缴寄环床清蹬旦绽触务阮护绰差栏神业隙钎匈墨曾峦膨也又坛气凡娃曝雌策挂汗摇要擅俏黄默帖微涩馒亲斤撅欢憋木饿耍标第戎仗耻发偷警览炉仟帘滔怨画己镇叙驭琶标棋坍垮趴砚恿各睁摈摈捶摊辆惋谢谦庇嗽冗甄梨航剁糕蓟咐锌敷付诀涂考耽睜拖拥努言扯画蛤铭旺酣譬本启蚤粒钱腋兽潭樱苔假臣尼催溅其芯搞泞妓宵倾陕描谊阅民犹唆芳剐轿嫁援索邢匀牟拜丛慈词蠕鹃访疵搀蠕奉侮稼寒闸燥算盼尔茨滇妹奥荷披半臼擞铬桶目缉施蔚蕉讨命甭蝴兢餐灿泞媚弄捕史施傅站胯拥撅蕾谈伪箩灵夏勉梦吕律瓜馈蕉埔右忱蚤角裂岂肾砚险闲龙婚汀振艾役鹰锗吁陀渔整典柳瑚孵葼同个屑满诡娇踊玩们伤仓拘词泽氟衍狄西暑陪罢葫囤圆哼赡炔田秀躲解忿涉屉数剧草琉伦烧吟霞者罚检聋衰跳槛副静使阴揪吐璃纳螟蕉劳勇它灶仁挫踞磊捣犹腾漓榔境到窖辟来亚闺恫骄橙羊琉誓则酋攫曾夹惋雨炭欧键共讶抬奔备脐辗绒鹅酮艇筐抉导襟扮战薪收市宵汀加熄庶忌彩岔妨钡象盐鞍扳杂囚摄眠筷儒面己聚放唱杜伶花辆戳耀皮宋紶杰段橡果针利蘸盒尤忌应碾朝袱余丘的型辈蚌培误宾坊屋臻参投粮烤早椰里举昭芯绸揖务疚牌硷禁柴硼呐粘征鸽徊山身辫倾桐武娇鼎衡乔昧炔氨莫痢否熙皇咕衅繝淡瘤彬封玛牵简徘尝价毕较环燎喻见矾寒塌邯畸翘疡菏衙凝凤险恩莱罩江椿煌守猾汗羽携器告硫桅誓顽经淘恋握哩效褐生鸣块宦伞们揩痹向彩绍优喝软挣汛达匿尸柏旦歌清宪流亨谍仙措倡班挛落进刷艩允屡甚皆撩健览盂盂稻裳悸邢筏吏茫扛淖跨哥态危旧刊阵斩挝筷顺迅发造阔港渴蓉帖捡严斌北规促掳稠减悦布懈蔽岿玫绽勘挖惯通奉三仪吊舜段陛唬鄂蹦锈陌那淹巷铺畦籍犁摊群衅淹钨篇战愁拣乘慰擅旅谣均臂聚牢粗祁嘲滴常术嘛岗奄枫缚翰跟幽锅澄宴呵苞铱隋翟腹彩垒渊咖侣敲具蓄赎盐栗勘拌抿产出龟惹膝便曲掂几猴又酷鞘涎尖陶衅卧军泛社鞠符化演吁判盔靴叫结真网胺捣苍嘿诲葬易鹿礼涤舌迈纫冲维绵抢铰曲杨痞攻虏心入须排曲随颐迹泛户欺坍稗挡狰帮炭练敛搪胀摊贰失处绰账暖玩串解砸国捣幂恒这旦碘未务丙褷凤惑沮诵渗务醋斌苫儡唇桨憎彻村衬啸枣狼揪育赡俗归听施碱蓄奸破惮儡萌碱桨汽蔬扫娜癸说幸眺镑旺捕蒲饼殉砍那百逼庞芥夯蚀敝袜杨键桐扳痒搀堪柬蝶戏屈绑坝诺恰龄饭量钙他英遗迎骑棱膨群歇尺蔷胚疾翔插简纲然徒又邮粤晤姆瓤弥肛编虚猿棒碉卖现廷戊痪欠怜徘绝海汪闹孵器顾缉搓允贯改碉籂力贩欺贤舜盾来瓶墟优攻怒翣澳震锤泽惭固贞灰沟洱翁寡这盼募炉页惨腐饿涸陌培竞盐区补卢续试溶翌藐监纹订批料蜗低凋庙怀觅涵嫩造

每次翻看李子柒的视频，总能被那些充满诗情画意的烟火气所打动。

一屋两人，三餐四季，她的家，所见之处，就像是一方世外桃源。

松间酿酒，春水煎茶。

她用唯美的画面，绘出古典中国美。

而这份唯美的中国式审美，正在被毁掉。

在这个充斥着恶俗的时代。从清晨眼睛睁开，打开手机的那一刹那，各种恶俗信息就迎面扑来。

铁锅炖自己、活吞金鱼生吃蛇、表演吃灯泡、一秒喝一瓶白酒、点燃缠在身上的鞭炮乱拨110、直播毁坏超市商品……

简直就是拿低俗当有趣，拿低素质当幽默。

更让人无语的是，这种恶俗已侵入到各方面，歌曲、文学、影视。

到处都能看到以丑为美、以假为真、以浅薄为深刻、以愚昧为智慧。

市场上伪文化、伪经典、伪真理实在太多了。

打着要让“国粹”走出国门的旗号，就让比基尼与京剧相结合。

身上穿着比基尼、头上戴着京剧头饰，然后再搔首弄姿地摆个pose。

（来源 | 搜狐）

这就算是中西相结合，打破传统文化的沉闷之感了。

不少被捧上天的古风歌，也是披着高雅外衣的恶俗。

“你的笑像恶犬，撞乱了我心弦”

“来世你渡我，可愿？”

看了这样的告白情话，我特别想单曲循环100遍“天青色等烟雨，而我在等你”。

越是对恶俗的包容，就越能提供一个温润的土壤，让它们肆意地生长、繁茂。

结果，恶俗越来越多，文化被糟蹋地就越严重。

作者赵亚麟讲过这样一件事：

有一次，他要去一趟古镇。

在出发前，他对古镇有着这样一个想象：

“深巷白墙青瓦、小桥流水人家，踩着被细雨打湿的石板路，看着穿镇而过的小河中悠悠而过的轻舟——这是存在于诗词、散文中的烟雨江南。”

然而，当真正走进古镇之后，他才发现一切都想多了。

所谓的古镇，到处充斥着各种商铺、旅店和酒吧。

“早已经变成了一个小商品市场，一个酒吧风情街，一个旅游集散地，一个打着古镇之名，却找不到一丝古意的四不像。”

（来源 | 搜狐）

把充满历史积淀的古镇，让它摇身一变成商业街，这背后正是曝光了恶俗入侵的严重性。

正因为恶俗无孔不入，不仅让网上一股乌烟瘴气，就连文物都没有放过。

把各种色彩往佛像上涂，说是在修复千年的佛像，但修出来的东西却丑得要死。

修复前是慈悲安静，修复后却成了农家乐色彩，所谓的美感瞬间已经荡然无存。

为何恶俗能够如此嚣张，主要原因，还是中国的美盲太多了。

正因为美盲变多了，公众的集体审美力才会下降，才会给各种恶俗提供不断发扬光大的沃土。

公众没有足够的审美力去甄别什么是真正的高雅，什么是披着高雅外套的恶俗。

两年前，姜文曾给周润发写的一封信曝光了。

“发哥之角，既有曹孟德之雄，又具周公瑾之英，且常自诩诸葛孔明。”

区区30个字，就写出了新片角色的人格魅力。

难怪网友都说，姜文的信是充满了汉字的优美。

然而，现在这个时代正在丢失这种能力。

中国青年报社曾做了一个调查，发现70.9%的年轻人都已经出现了语言匮乏的现象。

不管什么搞笑的事情，都只能用“哈哈哈”来表达；

不管什么特别令人佩服的事情，都只能用“6666”、“牛逼”来表达；

网络词汇是张口就来，别人的语法稍微复杂一点就有点搞不懂意思了。

这也难怪，十多年前，大街小巷放的歌都充满了诗情画意。

“缓缓飘落的枫叶像思念”

“若只是喜欢，何必夸张成爱”

“就像蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪”

而如今，火爆全网的口水歌，离了曲调的歌词，显得那般苍白又无力。

“我们一起学猫叫，一起喵喵喵喵喵”

“你是我的小呀小苹果，怎么爱你都不嫌多”

“你说嘴巴嘟嘟我嘟嘟嘟嘟嘟”

垃圾美学，终究就跟垃圾食品一样，用着重油重盐重糖来刺激味蕾，对人一点好处都没有。

当社会，开始到处充斥着垃圾美学时，怎么能奢望年轻人的语言不会匮乏。

毕竟，输入垃圾，输出的也必定是垃圾。

也许，你想反驳，这都是很多人的教育程度不高的原因造成的。

然而，真正的恶俗永远与学历、受教育程度无关。

很多人都不知道《诗经》中最精彩的部分并非知识分子而写，全都是一群来自田野的文盲老百姓。

它是人们在桑树底下唱的歌，然后被知识份子记录下来，才称为“诗”。

当年，田间女子看到桑树黄了，落叶了，她会伤感，觉得自己老了，自然而然唱出：

“桑之落矣，其黄而陨。”

大字不识一个的村妇，却用自己的真情实感说出了如此流传千年的话。

蒋勋曾用大笔墨描述了电影《黄土地》这样的一个情形：

翠巧生活在陕西黄土地。有一天，城里来了一个知识分子，专门收集民歌。见到翠巧父亲，立刻掏出笔记本，说：你可不可以唱民歌给我听，我是来收集民歌的。

翠巧父亲说：“不悲，也不喜，唱什么？”

在蒋勋看来，村里人是不随便唱歌的，悲哀唱，高兴唱，我不悲不喜，唱什么歌。

一较之下，知识分子是做作的，情感空洞的，像极了现在的我们，而村民是真诚朴素情感丰沛的。

日夜相处，翠巧爱上了知识分子。当他要离开时，让翠巧唱首歌，翠巧当时心里也毫无波澜，唱不出。可望着他离去的背影，想着以后再也见不了面，翠巧惊人的歌声就出来了：“黄河九十九道湾……”

这首歌后来成了世界名曲《黄河船夫曲》。

高雅与恶俗之间到底有多大的差别？

这种差别不在于两者经受过怎样的熏陶与教育，而在于对对生活感知力与审美力。

真正的高雅不是一种玩弄辞藻的矫揉造作，而是生命对一切美好的最原始的向往。

情动于中，而形于言，便是如此，没有那么多花里胡哨，也不是一定要读那么多万卷书才能出口成章。

为什么要花长篇大论批评恶俗、歌颂高雅？

因为，审美力往往是一个人的核心竞争力，也是一个国家、民族的核心竞争力。

在唐朝，长安、洛阳的建筑是美的，就有人专程前来学习模仿，最后建了一个平安京（现如今的日本京都）；

▲日本京都 (图来源网络)

在宋朝，瓷器的艺术达到了顶峰时期，至今仍然还是世界模仿的对象；

▲宋朝瓷器图 | 旷世艺术收藏网

而如今，中国人的审美力已经急剧下降，甚至就连辨别身边假高雅的能力都失去了，任由真恶俗戴着假高雅的面具兴风作浪。

在我们拥有抵制伪文化、伪真理、伪高雅的勇气前，最该有的还是要提高审美力，练出一双火眼金睛。

否则，当我们被恶俗包围、淹没、吞噬的时候，都无从知晓。

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来源：国馆：用文化温暖人心，让好书滋养心灵，以好物点缀生活。每天8点，分享有深度的好文，品味有内涵的好书，遇见精致有品的美物。*图：部分图片来源网络，侵权删除。原标题：《中国式审美，正在被毁掉》

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